方解石著

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这个是cnn上面的调查，这个调查的结果会让北京心头一乐，我们拿票子砸出来的结果终于得到世界的认可了。关于这次奥运会，我自忖一定该写点什么了。却事实上迟迟动不了笔。我没有看多少比赛，是伪体育迷。关于这次奥运会的口水不比它收到的荣耀少。

 开幕式导播差，被国人骂得一塌糊涂，这个就不用提了，但是关于开幕式，的确是有瑕疵的——很多人主张开幕式应该有个体生命和宇宙、和历史对话的内容，现在我们所看到的开幕式，充其量是美化了的大型团体操，我想这个说法基本是恰当的，中国自古来就是聚沙成塔的历史感，所以接受马恩思想特别快，一切仁人志士和英雄豪杰都是历史的必然，加上没有真正的宗教，人性多于神性，群体性多于个体性。然而我们有明确史料记载的那么多年的历史记载（抛开夏商周断代工程被老外曾经诟病过不说，就是从公元前841年开始，不用提841年之前还有多少年，这也有三千年了吧），在开幕式不到一个小时的时间里面表现出亮点容易吗？如果真的关公秦琼同台演艺，估计不少观众又会觉得雷得慌。现在抓了几个重点，这样就好多了，尤其是四大发明中纸的突出，卷轴这一具有中国特色的物品，把精巧细腻底蕴深厚的感觉传达的很好。

其他的，突出了两大事件，一个是路上丝绸之路一个是海上丝绸之路。活字印刷这一形式把大型团体操这个中国人爱玩的手段给表达的如此不俗。海上丝绸之路，并没有考虑突出郑和，不知道如果真的弄一个人来扮演他会怎么样~呵呵，我不厚道。

其实自古以来中国就缺乏个体与整体的对话，倒是突出个人服从集体的更多一些。上古与天地对白留下成功文学作品的，最著名的是屈原，却并没有发展成中国传统的一脉。成则朝堂将相，退则山林隐士，这是大部分中国古代文人的梦想，在这样的梦想中，终极目标被忽略，今生才是無比重要的，青史留芳和遗臭万年成为最大的标尺的两个终极，却少有人想到去以个体质询这循环往复的天理了。自然，少有所谓个体与整体对话的意识。纵然“王侯将相，宁有种乎”，也更像是一句牢骚而不是思辨。

中国气势宏大的击缶的团体操，让我想到一句古而又古的话：“普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣”，所幸，在击缶的最后，在活字印刷的最后，都有一张张笑脸从那些冷冰冰的道具中突出出来，向你提示，操控它们的是活生生有血有肉的人，他们是为了这个奥运，为了这个晚上这一刻的开心和圆满，在没日没夜的做着准备着，在期待着等候着，在快乐着最后的完成，在兴奋的把自己的劳动成果展现给摄像机那端的世界人民乃至历史。

击缶是一个很大的亮点，不知为何让我想到上古的战争，黄帝战蚩尤，亚历山大东征，始皇扫荡六国。可能是因为这里的小伙子们都是军人带来了那种军人的气质，在举手投足间，在击缶的铮铮之声中。

 接下来的孔子三千弟子，给我感觉不是特别好。之前看他们的服装，就隐约想到《夜宴》，然而晚上看，却还可以，尤其是渐变色的灰白的衣襟，在灯光下，宛若融入历史深处的云朵。但宏观上的壮丽有之，精巧不足。三千弟子不比秦始皇兵马俑，各个衣衫不同神态各异，却是面容、诵读，太过于整齐。若是里面出来几个子路曾参，可能会更好看点。全是方阵，刚强有余而精巧不足，当然这也符合两周诗经里的雄浑，却少了同时存在的精巧、细腻。

墨字人，应该不是张艺谋的第一个运用，台湾云门舞集，据说就是源于中国传统书法。且这次奥运表演中的墨字人，过于面容模糊，倘若是穿了不同颜色的衣服模仿篆、隶、草、行、楷来不同的舞蹈一番，再出来两个青绿山水、泼墨山水的舞者把远天和太阳画上去，可能更好些，窃以为。

 再后来的丝绸之路是一个亮点，尤其是LED的完美运用，但是其实海上丝绸之路是稍晚于陆上丝绸之路的，所以可以晚点出现。不妨让整个体育场成为浩瀚的大海，让巨桨荡若当年郑和的船队。中间穿插点开发南海诸岛，建立海外诸国，也许会更有趣，哈哈。