方解石著

我不是一个正经的张迷，按说不应当花许多精力在这无名的blog上给张爱玲张目。但是我是一个从阅读中汲取了快乐的读者。虽然我并不算很喜欢她的小说，除了前期的一些中短篇，更喜欢她的散文。从《小团圆》这些吉光片羽中太明显的看到那个张爱玲。遥远的教训，遥远的故事，却血淋淋的似乎就在心口上漾过来漾过去。

很多人指责这本书不该出版，该让一些事情永远隐入历史的烟幕。然而让已逝的作家的文字都如徐志摩的文字那样，让一个浪漫不失虚伪的女人给毁了，才称得上的一种美好吗？难道所有的书都必须残缺如红楼梦才算得上是另一种完美？这本《小团圆》既然是张爱玲苦苦写出的自己的人生，当初一定是要与人看的。为何蘸着一个人血泪的文字因为当事人一时的思想斗争就该被束之高阁？

 

张爱玲的遗作出版了。这是一本未完而引起争议的书。有的人看到了它，便想起王佳芝。有的人开始悲天悯人谈论起张爱玲的种种不幸。

是命吗？是运吗，在我看到这些评论的时候，在我看到这些节选的时候，我是悲哀的，这悲哀超过看张的任何一本书，任何一个段落。

有种深深的伤痕，伴随她一生。她亲手制造了这伤痛，她未必不知道这对她的意义是什么，却继续着会给她伤痛的路。

张爱玲并不等于王佳芝。王佳芝是一个学生，在受了逼迫和冷眼中，选择了易先生。王佳芝并不如电影中那般是情欲的，相反，她是大部分感性的，是真的相信了易先生的爱，就是那只硕大的鸽子蛋，珍贵，乃至有点意外之喜“这个人是爱我的”。王佳芝是被欺骗的，是茫然的单纯幼稚却装成熟的少女，而张爱玲是天生的复杂和明白却割舍不下对情感的信任。王佳芝的被骗是心甘情愿的却也是没有想到的，张爱玲的被骗，几乎是自投罗网。

所以尤其可怜。

 

经历了一场意料之外的神经衰弱。虽然还没有全好，也算是有点起色了。晚上无聊翻看过去下载的电子版的《宋元笔记小说大观》，刚翻了几页，看到一篇奇文，不禁莞尔。

中国的怕老婆是有传统的，在传统的怕老婆间，男权给自己找的理由不少，却终不能改。这不是纳妾、礼教等可以擅变的，必然有文化自身的原因。而这个原因是什么呢？是什么支配了几千年来的这种关系，从秦汉到现代一脉相传呢？或许下面两文可以作为正反例，来说明一点其间妙处。

黑心符

一妻不能御，一家从可知；以之卿诸侯，一国从可知；以之相天子，天下从可知。盖夫夫妇妇而天下正，正家而天下定矣。

昨天在網上找文章，上google學術。未果。顯示不能訪問。

然後今天在網上搜了幾個關於爲什麽無法上的新聞，大部分的鏈接的域名是.com的，竟然也進不去。

最後試著用百度看了一下，出來的第一個鏈接是scolar.google.cn的！

繼google.com域名被劫持之後，連學術google也難逃劫難了嗎？

我只想問下GFW的操控者，您真的覺得這樣很好玩或者很有必要嗎？

還有，google中國...

现在看到这些关于地震的讨论，感觉似乎回到了地震刚发生的时间。
我的男友是学地质的，他跟我讨论过地震是否可预报的问题。他说，地震是可以预报的，但是要遵循客观规律，不能乱报。而现在的确不够重视。
这个时代黑吗？不容许所有的人发出自己的声音吗？我想，还不到那个程度。
但是，就是我们每个人拒绝讨论这些问题，或者用不理智的态度来讨论这些问题，才使得问题越来越严重，而我们可以说话的空间越来越小，因为我们没有去共同营造。
关于汶川地震的事情，许多人已经有过预测，关键是，如果...

张五常的一些理论被网虫抨击，其实是冤枉了他的。如张五常坚持认为不能实行新劳动法，实行必然损害中国的出口，一批工厂倒闭，冲击就业和税收，进而冲击国家经济，这就是从事实出发的一个推理过程。中国企业长久以来凭借低廉的劳动力，成为世界的血汗工厂，虽然不免受剥削，然而借助贸易顺差的吸金作用，中国顺利的提高了税收，虽然国强民不富，却也不再是昔日的贫穷。倘若这廉价的劳动力不再充足，这些工厂倒闭，必将制造大批的失业人群，进而影响到国家稳定和经济发展。

小馬哥前景不妙，和稀泥的統派被看出來了，大陸扶植都有難度啊，這么心急講實話干什麽，等金門小三通的跨海大橋修好了，台灣旅遊成為常態了，再這么講啊~~~ 

 http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/sep/4/today-o8.htm

據台灣《自由時報》報道： 

追隨港澳 邁向統一

◎ 王丹

前段时间看了财经郎闲评的关于城市贫民窟的段落，深有感触。那期节目的嘉宾是温铁军，郎咸平正如他炮轰国企贱卖的态度一样，咄咄逼人，一直逼问温铁军很多问题，温铁军人如其名，温润柔和，一条条的回答郎咸平，或者具体解释问题，而郎咸平却不依不饶，一直质询温没有正面回答问题而是在躲闪。温只好就着他的话头来回答。我的感觉是，关于城市贫民窟还没有开始说到正题上，半个小时的节目时间就用完了。